Por qué algunos agentes de policía actúan como lo hacen

Por qué algunos agentes de policía actúan como lo hacen

La definición del diccionario de poder es estar en posesión de control, autoridad o influencia sobre otros. La definición de la abuso de poder es un mal uso del poder por alguien en una posición de autoridad, que puede usar el poder que tiene para oprimir a las personas en una posición inferior o para inducirlas a cometer un acto ilícito.

Creo que debemos comprender las causas fundamentales de las expresiones abusivas de poder y abordar esas causas fundamentales del comportamiento como un primer paso para cambiar las estructuras sociales que permiten que se produzcan esos abusos..

La causa del abuso


¿Qué haría que los que están en el poder abusen de los que están en una posición subordinada? ¿Qué haría que un oficial de policía blanco pusiera su rodilla en el cuello de George Floyd durante ocho minutos y 46 segundos y lo hiciera morir?

La necesidad de tener poder sobre otra persona es una cuestión de control. Es una necesidad de no sentirse desamparado, impotente y a merced de otra persona. Aquellos que abusan de sus posiciones de autoridad a menudo son inseguros y sienten la necesidad de asegurarse de que no perderán su posición de dominio. Esto es especialmente cierto si un oficial de policía tiene inclinaciones racistas y desprecio por aquellos a quienes debe proteger y servir.

Hay policías que temen perder el control en sus interacciones con el público. Hay momentos en que los agentes de policía se encuentran en situaciones en las que realmente no es posible tener el control, lo que solo intensifica su sensación de inseguridad y miedo y puede hacer que reaccionen de forma exagerada.

Mi experiencia con el oficial que tenía la rodilla en el cuello de George Floyd fue que parecía tener una actitud de ‘No me importa si haces un video de lo que estoy haciendo con esta no-persona’. También parecía tener un desdén a sangre fría por el hombre al que finalmente mató. Estábamos mirando directamente a los ojos de un racista que estaba linchando a un hombre negro. No hay forma de escapar de la realidad de lo que cada uno de nosotros veía con sus propios ojos.

En un comentario … “Bienvenidos al Gran Despertar“—Van Jones de CNN sugirió que las protestas masivas sobre el asesinato de George Floyd ocurrieron, en parte, porque todos nosotros —blancos, negros, marrones— vimos y experimentamos el linchamiento, y fue profundamente real para la comunidad más amplia de la humanidad .

No hay ningún lugar para evitar o escapar de la realidad del asesinato de George Floyd por un oficial de “policía” blanco. La realidad de lo que sucedió finalmente se convirtió en una realidad para que todos la vieran y la experimentaran. Tocó nuestra humanidad y nos unimos para protestar por este trato de uno de nuestros semejantes. No hay lugar para tal comportamiento en una sociedad civilizada.

¿Y si no nos amamos a nosotros mismos?


El historiador Paul Farmer escribió:

La idea de que algunas vidas importan menos está en la raíz de lo que está mal en el mundo.

El abuso de otros es un acto de hostilidad y es lo opuesto al amor, la compasión y la bondad. Cuando vemos a otros como un objeto y un medio para un fin, en lugar de un fin en sí mismos, causamos dolor y daño, y nos menospreciamos a nosotros mismos ya los demás.

Piense por un momento: ¿y si nosotros, por el contrario, trataran a los demás como nosotros querría ser tratado? Este es un principio fundamental en muchas tradiciones religiosas. Ama a tu prójimo como te amarías a ti mismo. Pero, ¿qué pasa si tu “crítico interior” está dirigiendo tu vida?

Nuestro crítico interno es esa voz que escuchamos en nuestras conversaciones internas con nosotros mismos, que siempre encuentra fallas en lo que pensamos, hacemos y quiénes somos como personas. Cuando escuchamos ‘ama a tu prójimo como te amarías a ti mismo’, ¿y si no amamos ¿Nosotros mismos?

¿Y si tu crítico interior te dijera que no eres lo suficientemente bueno? ¿Qué pasa si nos sentimos emocionalmente vacíos y desesperanzados, o vivimos con una sensación de impotencia? ¿Qué pasa si tenemos miedo, nos sentimos inseguros y llenos de resentimiento, debido al abuso emocional y / o físico?

Toda persona que jura proteger y servir a los demás debe dedicar tiempo a reflexionar sobre estas preguntas, como parte de un proceso obligatorio de autocomprensión, antes de obtener su insignia.

Parafraseando a Jennifer Siebel Newsom, una cineasta que se relaciona con temas de equidad y es la esposa de Gavin Newsom, gobernador de California., “Necesitamos cambiar nuestra cultura, cambiando nuestra forma de pensar que define quiénes somos; donde recurrimos al poder, la dominación y la agresión hacia los demás, en cambio necesitamos relacionarnos con los demás a través del cuidado, la colaboración y la empatía “.

Si queremos cambiar cómo nos sentimos acerca del mundo, necesitamos cambiar cómo pensamos sobre el mundo y las personas que lo habitan. Byron Katie escribió, en Amar lo que es: cuatro preguntas que pueden cambiar tu vida:

Nadie se ha enojado jamás con otro ser humano. Solo estamos enojados con nuestra historia de ellos. El mundo es mi percepción de ella. Solo veo a través del filtro de mi historia.

Esto es muy cierto para aquellos que creen que los negros están por debajo de los blancos y son una amenaza para el estilo de vida de los blancos. Esto es especialmente cierto para aquellos que se supone deben proteger y servir a todos los ciudadanos.

Las palabras tienen poder


Entonces, ¿cómo cambiamos nuestra percepción del mundo?

El primer paso es reconocer que nuestras palabras son poderosas y pueden causar dolor a otros. Si etiquetamos a los demás en términos burlones, reforzamos nuestras percepciones negativas de los demás y sentamos las bases para reacciones defensivas que solo causan divisiones más profundas entre individuos y grupos de individuos.

Si, en cambio, tratamos a los demás como nos gustaría que nos trataran a nosotros, entonces juntos podemos abrirnos a otra persona, vernos por lo que realmente somos y comenzar a desarrollar confianza y expresar compasión hacia nuestros vecinos. Para relacionarnos con los demás con compasión, primero debemos tomar conciencia.

Adyashanti escribe:

La conciencia es esa parte de nosotros que percibe, observa y presencia nuestros pensamientos, sentimientos, comportamientos y cuerpo. Puede ser muy transformador darse cuenta de que está no lo que pensabas que eras, eso eres no tus sentimientos, eso eres no tus creencias, eso eres no tu personalidad, eso eres no tu ego. Eres otra cosa que eso algo que reside en el interior, en el núcleo más íntimo de tu ser. Por el momento estamos llamando a eso algo conciencia, sí mismo.

Esta visión de la conciencia pone a nuestro “crítico interno” en su lugar y nos libera de su negatividad en nuestras vidas.

Adyashanti continúa diciendo:

El sufrimiento ocurre cuando creer en un pensamiento eso está en desacuerdo con lo que es verdad, lo que era verdad y lo que será verdad.

Por lo general, somos críticos con nosotros mismos, nuestro pensamiento, nuestras acciones, nuestras habilidades, nuestros cuerpos y la lista sigue y sigue. Si continuamos siendo críticos con nosotros mismos, juzgándonos como no estar bien, en esencia al creer una mentira sobre nosotros mismos, estamos condenados a revivir nuestro sufrimiento. En lugar de juzgar lo que hemos estado pensando y sintiendo, tenemos la capacidad de traer compasión, esta capacidad de sentir empatía por nuestro sufrimiento junto con el deseo de actuar sobre estos sentimientos para aliviar el sufrimiento.

Esta conciencia puede transformar nuestras vidas y las de quienes forman parte de nuestras vidas.

El mundo de la humanidad


La Dalai Lama establece el tono de quiénes somos en el mundo de la humanidad, independientemente de lo que nosotros u otros hayamos dicho, o la forma en que otros nos hayan tratado. Cuando otros son hirientes en sus palabras y acciones, están actuando desde sus necesidades y sufrimientos no resueltos.

Ya sea rico o pobre, educado o analfabeto, religioso o no creyente, hombre o mujer, negro, blanco o moreno, todos somos iguales. Física, emocional y mentalmente todos somos iguales. Todos compartimos las necesidades básicas de comida, refugio, seguridad y amor. Todos aspiramos a la felicidad y todos evitamos el sufrimiento. Cada uno de nosotros tiene esperanzas, preocupaciones, miedos y sueños. Todos queremos lo mejor para nuestra familia y seres queridos. Todos experimentamos dolor cuando sufrimos pérdidas y alegría cuando logramos lo que buscamos. En este nivel fundamental, la religión, la etnia, la cultura y el idioma no hacen ninguna diferencia.

La interdependencia es una ley fundamental de la naturaleza. Incluso los insectos diminutos sobreviven cooperando entre sí. Nuestra propia supervivencia depende tanto de la ayuda de los demás que la necesidad de amor se encuentra en el centro mismo de nuestra existencia. Es por eso que necesitamos cultivar un sentido genuino de responsabilidad y una preocupación sincera por el bienestar de los demás.

Ver también

multitudes bailando

Como se dijo antes, nuestros pensamientos determinan nuestros sentimientos. Si queremos cambiar nuestras opiniones y sentimientos sobre el mundo y las personas que lo habitan, primero debemos tomar conciencia de lo que pensamos y ser conscientes del impacto que nuestros pensamientos tienen en nuestras percepciones y actitudes hacia los demás.

Mi ferviente esperanza es que nosotros, como individuos y compañeros de nuestra comunidad humana, intentemos tratar a quienes amamos y compartir nuestras vidas como nos gustaría que nos trataran.

¿Cómo te sientes cuando alguien dice “Buenos días, que tengas un buen día” o “Hola, cómo estás?” o “¿Qué pasa?” cuando pasas por la calle o en un pasillo de un supermercado? Qué diferencia hace presentar una sonrisa, en lugar de un ceño fruncido, en nuestras interacciones con los demás. Recordando las palabras del Dalai Lama, “somos iguales y somos iguales”.

Agrego mi pensamiento de que simplemente estamos empaquetados con diferentes colores de piel, formas corporales y formas de relacionarnos entre nosotros.

Mi creencia y experiencia es que si tratamos a los demás como nos gustaría que nos traten a nosotros, la vida estará más libre de problemas y conflictos. Nos sentiremos más seguros y nos volveremos más espontáneamente cariñosos y compasivos. Cuando dejamos de revivir nuestras perturbaciones y conflictos pasados ​​y dejamos de anticiparnos a lo que podría salir mal en el futuro, para que podamos estar realmente en el ahora de la vida, nos convertimos en nosotros mismos.

Jon Kabat-Zinn escribió:

Cuando estamos realmente presentes, en el ahora, nuestro estado natural de ser es ser compasivo, sentir empatía con otra persona o ser vivo..

Qué liberador es saber que simplemente cambiando nuestros pensamientos, podemos cambiar cómo nos sentimos y cómo experimentamos la vida y a otras personas. Deseándoles a todos amor, paz y alegría.

«قراءة ذات صلة» HACIENDO UNA CONEXIÓN CON GEORGE FLOYD: Y algunas reflexiones sobre el karma y la justicia racial »


imagen 1 Foto por La vida importa de Pexels 2 Foto por Tim Mossholder de Pexels 3 Foto por Andrea Piacquadio de Pexels 4 Foto por Markus Spiske de Pexels

Deja un comentario